박사님 질문드립니다

박사님 192기 03번 강의를 자주듣습니다 그런데 오늘 이런생각이들더군요

에배소서 >>곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려 고 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니

라는 부분을 강의하시는데 강의 내용중에 비유를 하셧는데 뻘구덩이에서 우리를 구해주실려고 자식이되게 했고 구해내서 뻘을 씻겨주기위해라고 하시고 또 흠없게 하시려고 자식이되게 하셧다고 하셧는데

제가 이해력이 부족한건지 잘 모르겠지만 박사님 강의하신 내용을 들어보면 아무조건없이 자식이되었으니 이제 흠없게 해줄게 라고 하시는 것처럼 느껴집니다 

저는 그렇게 이해안하고 예수님이 우리를 아무조건 없이 흠없게하셧기 때문에 아무조건 없이 하나님의 아들이 되었다고 생각했습니다. 

[아무조건없이 예수님으로 말미암아 뻘구덩이에서 구하고 씻겨낸 자=아무조건없이 예수님으로 말미암아 흠없게 된자=아무조건없이 예수님으로 말미암아 아들이 된자]

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정리 하자면 

박사님의 강의를 통해 느낀 제 생각[이해력이 부족해서 이렇게 느껴지는 것인지.. 아니면 그런 뜻으로 말씀하신건지]

*192기 03번 강의에서 박사님이 하신 강의내용이 아무조건없이 자식이 되었으므로 이제 흠없게 해줄게 라는 내용으로 또 비유하신 내용을 통해 자식이 되게 하기위해 뻘구덩이에서 구해내서 자식이 되었고  이제 씻어주기만 남았다[아직완 벽하게 흠이 없어지지 않았다라는 의미로]들리고 자식이 되었으니 이제 구해주고 씻겨줄게 라는 의미[미완성]의 의미로 들렸습니다

원래 가지고있던 생각

*원래 제가 생각하고 있었던 것은 예수님이 아무조건없이 흠없게 하셧다 라는 사실을 믿음으로 받아드려서 하나님의 아  들이 되었다고 생각했습니다 즉 박사님이 말씀하신 비유로 들자면 아무조건없이 뻘구덩이에서 구해내서 씻겨주었다 라는 사실을 믿음으로 말미암아 자식이 되었다  

<곧 예수님으로 말미암아 아들이 되었다는 것은 예수님은 우리의 죄[흠]을 없애주셧고 그로 말미암아 아들이 되었다 라고 풀이 할수있고 흠이 없어짐으로 말미암아 아들이 되었다 라고 한번 더 풀어 말 할수있고 

 그러므로 흠없게 된 자=아들 비유로 말하자면 아무조건없이 뻘구덩이에서 구해서 씻겨주려고 아들이 되게 하신게 아니라 이미 뻘구덩이에서 구했고 씻겨주기 까지[예수님으로 말미암아] 했기 때문에 아들이라고 부르는 것으로 받아 드렸습니다. >

제 생각을 정리하면 에배소서를 이렇게 해석했습니다

<창세전에 하나님이 우리를 통일 목적으로 사용하시고자 우리를 택하심으로 말미암아 우리가 흠이없게 될걸 아시고 예수님을 보내셔서 우리의 흠을 없애주실 운명[뻘구덩이에서 구해서 씻어줄 운명]을 미리 운명 지어 놓으심으로 말미암아 그 운명대로 예수님을 보내주셔서 우리의 흠을 없애주심[뻘구덩이에서 구해서 씻김받음]으로 우리는 하나님의 아들[뻘구덩이에서 구해서 씻김받은 존재]이 되었다!! 라고 해석해봣습니다>

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질문을 정리하자면 

1.아들이 되었다는 것 자체가 하나님이 아무조건없이 이미 뻘구덩이에서 구했고 뻘까지 씻은자 곧 흠이 없어진자를 아들이되었다 라    고 표현하신건지 풀어말하면 내가 아무조건없이 내 아들 예수로 말미암아 너를 흠없게 했으므로 너는 내 아들이다!! 라는 뜻인지

2,뻘구덩이에서 구해내고 씻겨주기위해서 아들이 되었다라는 의미 곧 아직 흠을 없애진않았고 이제 흠을 없애기위해 아들로 만들었단다 즉 아직 흠이 없어지진않았지만 아들이 되었으니 이제 흠 없애줄게 라는 아직 흠이 없어지지 않은 흠이 사라지지않은 미완성 상태인 뜻으로 받아드려야하는지

3.예수님으로 말미암아 뻘구덩이에서 구해서 씻겨주려고 아들이 되게 하셧다라고 하면 예수님이 한일은 흠이없게 하신건데 

흠없게 만들어 주신 곧 예수님이 하신 일은 없어지고 예수님이 하신 일이 흠없게 만들어주신것이 아니라 아들이 되게 한것되니 이제 예수로 말미암아 아들이 되었으니 뻘구덩이에서 구해서 씻겨줄게 라는 의미로 들립니다.. 흐.. 음.. 아아아아아.. 

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자주 질문해서 죄송하지만 자주 질문 하겠습니다!!!!!!!!! 답변해 주세요!!